balias

Un blog des créations de Balias en exclusivité, présentant les oeuvres en acrylique, huile, art numérique, dessins esquisses et gouaches

30 mai 2008

Atelier Balias -Château de Serans

61150 Ecouché
tel: 02 33 36 69 42
Mail: artdanslorne@hotmail.com
visite: tous les jours 14h - 18h
http://www.atelierbalias.com

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18 février 2008

'Le vol du Sphinx', ou 'la guêpe'

    Les créations par la nature sont toujours 100%, ni plus ni moins, sauf accident comme les exceptions dans les mathématiques.  

 

    Nos sens reçoivent les informations visuelles, acoustiques, olfactives, tactiles et gustatives par l'extérieur et ces informations rentrent dans notre être pour créer notre conscience.  

 

    Les informations agréables, qui vont dans le sens de la nature, nourrissent l'Eros et l'Amour. En revanche les informations désagréables, qui vont à l'encontre de la nature, alimentent la haine et la vengeance.  

    Alors il ne faut pas prendre au léger ce qui nourrit l'existence, parce que non seulement cela vient d'extérieur pour se mémoriser à l'intérieur, mais ce qui se mémorise à l'intérieur ressort à l'extérieur à travers des souvenirs sous différentes formes d'expressions.  

    Ainsi justifier une action éducative sous prétexte d'une opération culturelle, est de confondre les deux faces de la culture.  

    L'une qui sert à améliorer la condition humaine, qu'on appelle agriculture en y rajoutant la science et la     technologie.  

    L'autre, la culture artistique, qui sert de moyen pour rendre la nature plus agréable à vivre.  

    Comme on a déjà dit (texte 'nature-culture') la culture n'est pas le contraire de la nature, mais une autre expression à coté de la nature.  

    Ce sujet sensible sur le parrainage de nos enfants, porte à débat et discussion, en particulier pour les enfants dans l'enseignement élémentaire, chez qui la nature est encore vierge et les parents doivent mûrement réfléchir à l'éducation de leurs enfants.  

    Les informations contre-nature ont fait naître deux frères chez l'homme, l'un s'appelle racisme et l'autre fanatisme.  

    A travers l'expérience historique nous avons pu constater que les deux sont méchants.  

    Mais le frère raciste peut oublier son caractère avec le temps, tandis que le frère fanatique jamais.  

    Moi, en tant que père, j'appelle ce message 'point de vue', justement pour que le fanatique ne soit pas mon ami.  


    Notice:  

    On dit: "tous ce qui bouge est vivant. "

 

    Qu'est-ce qui fait bouger les choses?  

    Les choses peuvent bouger parce qu'elles sont mû par autre chose ou le mouvement vient par lui-même.  

    Ou encore elles bougent parce qu'elles se trouvent sur une autre chose, qui elle, est en mouvement mais elle-même reste immobile.  

    Comme le passager dans un train.

    Le conducteur d'une voiture et la voiture ne font qu'une. C'est le conducteur qui est l'âme de la voiture. Comme chez l'homme, c'est l'âme qui conduit le corps.  

    Une information qui est contre la santé de l'âme est comme un conducteur qui boit de l'alcool ou fume un joint au volant.  

    Dans ce cas l'accident de la voiture et du conducteur sont évident. Sans voiture il n'y a plus de conducteur non plus!  

    Pour améliorer la condition des deux, il faut que l'on s'occupe en priorité du conducteur et non de la voiture. Malheureusement  c'est le cas actuellement, sauf si on décide de conduire la vie humaine vers l'apocalypse pour confirmer que la prophétie des écritures est vérité.  

                                                                                                     Balias  

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Culture et Nature


 

 

    La culture est la progression de la nature.  

    Mais actuellement la culture est considérée comme l'opposition de la nature et cette opposition détruit la nature.  

      La nature en progression dans l'infini représente la vie, alors il faut apprécier son existence et ne pas la relativiser.    

    Dans la vie vie seule le fort est gagnant et peut apporter le progrès.
Si le faible prend le pouvoir en croyant qu'il incite au progrès, il est évident que le résultat est à son reflet, c'est à dire faible.
 

    Le pouvoir de cette faiblesse mène à la destruction, la victoire de la mort face à la vie.       

    L'objectif de la vie est de gagner du terrain en qualité sur le temps en face de la mort.
La mort est déjà très riche comme propriétaire du temps, dont la qualité est inconnue, si il veut encore grignoter sur le petit temps de la vie cela dépasse la gourmandise.
    Il faut un jour que l'homme comprenne que la vie a la même importance que la mort.
Il faudrait qu'il fasse des efforts pour gagner du terrain sur le temps en respectant l'immortalité de l'espèce qui est assuré grâce à la naissance permanente de l'individu en se créant lui-même.
 

    Parce-que la vie peut exister sans l'immortalité de l'espèce. En revanche, l'espèce ne peut pas exister sans individu.  

    On a les moyens de garder l'immortalité de l'espèce, sans sacrifier la possibilité, de gagner individuellement le temps sur la vie.  

    Notice:  

    Un exemple banal, mais remarquable.  

    Il y a vingt ans une personnalité, conseiller du pouvoir en place, sans être élu par les citoyens,, possédait une bonne rhétorique, ce qui représente un grand avantage pour la réussite dans la manipulation.  

    Seulement la technique du langage ne mène pas aux résultats positifs. Pourtant c'est le résultat positif qui compte, parce que le phénomène de l'image peut tromper, ainsi que le langage.

    Les conseils couvraient les domaines philosophique, culturel, politique, sociale, économique et éducatif.  

 

    Après la réalisation de ses conseils, le résultat sur le plan philosophique fût qu'en touchant la psychologie des adolescents le pays est arrivé au premier rang européen de suicide des jeunes.    

    Sur le plan culturel, le pays a toujours été le n°1 mondial en ce qui concerne les arts et la création. Aujourd'hui il a perdu sa place.  

    Les dirigeants de la morale ont écarté les nouvelles créations artistiques et culturelles dans l'intérêt de sa dictature.  

Pour rivaliser par rapport à ce concept il a utilisé la politique de la peur qui s'est étendu sur tous les domaines.    

    La création est devenue distribution et la production, commerce.  

    Sur le plan politique le pays s'est vu parachuté parmi les dix derniers pays importants, tandis qu'avant il faisait part des cinq premiers.  

      

Sur le plan social, la réflexion de fond ''chacun sa part et le dieu pour tous'' était devenue le mot d'ordre et la confiance entre individus a disparut.    

    Sur le plan économique, le chômage a monté en flèche ainsi que la xénophobie des extremistes.  

    Et enfin sur le plan éducatif, la plus grande université du pays a perdu ses élèves étrangères et même nationaux.  

La même personnalité propose aujourd'hui une série de nouvelles mesures à adopter par l'état, avec une telle audace, comme si nous manquions d'idées ou d'experts politiques dans le pouvoir actuel.    

    Je ne vois que deux possibilités aux raisonnements de ces propositions, ou cette personne veut finir la catastrophe qu'il a entamé il y a vingt ans, ou il s'est transformé en Dr. Jekill !  

 

                                                                                                   Amicalement vôtre.  

 

 

 

 

 

 

 

 


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17 février 2008

Tabac

 

 

    Fumer ou ne pas fumer, that's the question?

    ''Qu'est ce qui est positif ou négatif pour notre vie physique, sentimentale et spirituelle', c'est la question que nous posons, nous les moutons, aux bergers selon les époques.

    Aujourd'hui nous avons l'ordre de ne pas fumer dans les lieux publics, parce qu'il est mauvais pour la santé des non-fumeurs et, évidemment, pour nous les fumeurs aussi.

    Tandis qu'il a un peu près quarante ans une marque de cigarettes nommé 'Santé' a reçu une prime à la foire exposition internationale de Nice, avec des arguments scientifiques.

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L'organisme de l'espèce humaine est le plus sophistiqué de tous les espèces. Il existe, comme tout le monde sait, des anticorps pour défendre notre organisme contre des choses négatives que l'on avale par extérieur. Si ces anticorps spécialisé pour les substances toxiques, comme la nicotine, ne fonctionnent pas, on les mets au chômage ce qu'est une opération contre nature, donc contre la santé.

    Il est scientifiquement prouvé que la nature ne crée rien sans raison.

    D'après Aristote tous est positif pour notre organisme, tant qu'il n'y a pas d'excès.  

    Avec cela nous confirmons, encore une fois, que si il n'y a pas de problèmes, il n'y a pas de solutions.

                                                                                                              Balias
 

 

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16 février 2008

La création autrement

 

      Vision sur la Création Autrement
      
      Tout le problème c'est ''Autre''. Qu'est ''Autre''. Peut-il exister?
   


   

    Pour le peintre la toile nue évoque le commencement, elle est entière, stable, elle exprime la vérité, le Oui.
Tout ce qu'il va y apposer va représenter le Non par rapport au départ mais ne sera pas son contraire car le Oui est entier, il est Un.

    Le Non, mouvement, crée des milliers de choix pas nécessairement opposés au Oui.
    En effet, on peut affirmer qu'une chose n'est pas cette chose mais peut-on dire pour autant qu'elle est son contraire.

Le créateur, en utilisant, comme la nature les couleurs, apprend à la connaître et devient connaisseur de lui-même et des autres.
S'il veut la copier, l'artiste doit prendre en compte les ''perspectives'' et l'endroit où il se positionne vis à vis de ce qu'il voit.
    Il est ainsi obligé d'utiliser des mesures erronées pour obtenir une image réelle des choses.
    Dès lors, le Non, Progression, devient réalité visuelle.
    Ce concept permettra aisément de découvrir la vérité d'une chose formelle.

En revanche, la nature, en mutation perpétuelle, ne nous offre qu'une parcelle de vérité car la vérité n'est plus visible et n'est plus vérité, elle n'est pas non plus son contraire mais une progression de celle-ci.
    C'est pour cela que l'Artiste-créateur, en déniant tous ses sens, va trouver ''Autre''.

   

''Autre'', représentation de ce qui est hors des sens sera copié pour être montré, ainsi l'invisible devient visible, donc nature.

L'artiste, en présentant leurs créations, vont faire découvrir leur vision de ''Autre'' au public qui sera à même de l'appréhender et pourra apprécier si sa connaissance est enrichissante.

                          Peut-être, à chacun de choisir.

                                                                        Balias

   

   

   

   
 

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Reflexions, vols de papillon

L'artiste
      
      Celui qui aime ce qu'il fait ne travaille pas, il fait des oeuvres.

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L'instruction

    L'instruction n'est pas un transvasement ou un remplissage du contenu de l'âme,
    c'est un accouchement organique, un développement des substances qui existent déjà.
   
    La vertu n'est pas la sagesse et la moralité,
    c'est la capacité de créer des oeuvres importantes.  

 

Après cette oeuvre-là, vient la vertu.

 

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Progression Politique

 

Après une progression politique, nous sommes arrivés au point que les esclaves sont payés, c'est pour cela qu'aujourd'hui nous faisons ce que nous pouvons puisque nous ne pouvons pas faire ce que nous voulons.

 

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Notre pain quotidien

 

Les Français doivent connaître qu'à partir de 2007 la distribution des  miettes sera juste.

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<<< MOI ,JE SAIS QU'AU PLUS PROFOND DE MON ÂME,SE NICHE UNE FORME DE TRISTESSE,EN REGARDANT LE PLUS BEAU PAYS DE L'EUROPE ,MALHEUREUX >>>

   
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    Toi gazelle, il ne faut pas vouloir regarder le lion dans les yeux, parceque tu vas payer très cher.
 
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    Mélange et Synthèse (composition) sont deux choses différentes.
    Le premier se fait avec des molécules homogènes et devient quelque chose d'entier.
    Par contre la synthèse peut être simple juxtaposition mécanique qui devient 'somme' ou 'rang'
 
    Balias
   
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    Refus de la solitude
   
    Si tu n'aime pas vivre dans la solitude, tu t'éloigne de la société.
   
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Toujours je voulais aller sur l'autre rive.
    Après plusieurs aller-retours j'ai compris que la vie est  le pont.
 
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    Quelle existance peut avoir le mot divinité, si le Dieu est 'Un'
 
    La destruction qui peut faire plaisir a tout le monde , c'est l'élimination de la  gravité.
 
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15 février 2008

Raisonnement et justification

 

 

Raisonnement et justification

 

Seul le raisonnement individuel et personnel qui ne doit être que l'unique finalité de nos actes peut engendree le Bonheur. Pour rencontrer ce Bonheur il faut emprunter la direction juste pour éviter toute forme de déception.

 

La direction juste signifie qu'à partir du raisonnement personnel passant par la justification de la collectivité, ''la vie sociale'', on revient systématiquement au raisonnement personnelle.

 

Pourtant si à partir du raisonnement personnelle on dirige son énergie vers la vie sociale on commet l'équivalant d'un suicide, on devient victime de la manipulation de la collectivité.

 

D'un autre coté, en se servant du raisonnement personnelle on utilise la collectivité sans s'y mêler pour s'enrichir, afin d'obtenir le pouvoir ou tout simplement profiter des autres pour son intérêt personnelle. Ces actes équivalent l'assasinat de la justification collective..

Le direction juste se résume donc comme la 'justification de la collectivité raisonné' ou 'individualisme justifié'.
''Se dirigeant du raisonnement personnelle vers la vie sociale, créant la justification de nos actes pour revenir vers son raisonnement personnelle, afin d'obtenir la satisfaction qui apporte l'énergie du progrès.''

Voici la propre définition de ce que moi j'appelle 'l'individualisme de la collectivité' ou encore 'Rassemblement'.

 

                                                                                                                         BALIAS

 

 

 

 

 

 

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14 février 2008

Le temps du Judéo-christianisme

     L'orientation du peuple hébreu est exprimée dans les psaumes de David et des prophètes. Ceux-ci montrent la soif de l'âme pour Dieu, la profonde souffrance causée par les pêchés de l'âme , la volonté de justice et la charité.
     La mythique démonstration de cet esprit existe dès le début des oeuvres hébraïques lors du premier péché d'Adam et d'Eve. L'histoire dit que l'homme a été crée selon une image semblable à Dieu. L'Homme a ainsi délaissé le bonheur absolu puisqu'il a goûté à l'arbre de la connaissance, du bien et du mal. Le péché est donc la connaissance.
    Grace à elle, l'homme a perdu le bonheur naturel puisque le mal se trouve dans la conscience. Ceci représente une vérité fondamentale puisque les animaux ne sont ni bons ni mauvais, à l'instar de l'homme au début de son existance.
     La conscience est ainsi ce qui provoque la séparation de '' l'égo'' dans son infinie liberté  de la propre matière qu'est le bien.
    La chute est donc causée par la connaissance qui rompt avec l'assemblage naturel. Cela représente la permanente histoire de l'esprit: la situation d'innocence qui est paradisisiaque appartient ainsi aux animaux. Le paradis est donc un jardin où seuls les animaux peuvent vivre, tandis que l'homme en est privé puisque les animaux ne font qu'un avec les Dieux.
        L'homme seulement est esprit. Cette conscience est rejetée par l'esprit catholique divin. ''Si, à l'intérieur de la liberté abstraite, je suis contre le bien, cette position est celle du mal. C'est pour cette raison que David a conçu un psaume. Par nostalgie, il évoque un coeur propre. Il construit en lui le Dieu et l'esprit droit qui naissent de son intégrité''.
        La prophétie redevient proche. Elle existe déjà dans la phrase: ''grâce à ton acte, tu auras un esprit''. Quant à Dieu, il s'exprime     selon la phrase: ''regarde Adam, tu es désormais semblable à moi puisque tu connais le bien et le mal.'' C'est ensuite que Jésus confirme ce concept en     disant: ''Heureux les pauvres d'esprit''.  

 

    La connaissance hors temps  

 

   
   
        Les stades de connaissance sont au nombre de trois: les sensations, l'imagination et l'esprit.
    L'imagination passe obligatoirement par les sens et l'esprit par l'imagination. Les sensations donnent à l'âme plusieurs opinions et images du monde extérieur. Les expériences du passé s'imposent ainsi à l'objectif du présent. L'imagination favorise la puissance de contemplation et d'exécution de la copie de l'image lorsque l'objet est absent. Il est alors évident que sans imagination, la mémoire ne peut exister, non plus que l'esprit.
        Le mot ''imagination'' déclenche la puissance et le fantasme.
    L'image fidèle du pragmatisme a la même vérité que celle des sens. Si les sens se trompent, l'image est fausse, s'ils sont corrects elles devient vraie. L'imagination provoque image et lumière à l'intérieur de l'âme. L'icône est double/ elle est à la fois la représentation du visage du monde pragmatique qui est aussi logistique sur le plan de la plastique et de la créativité. Seul l'homme a accès à cette créativité.
    L'imagination est source de mémoire et de réminiscence. La mémoire créée des fantômes que constituent les copies de l'objet. ''On les reconnaît alors en nous comme une expérience. Il s'agit donc d'une image consciente et si nous faisons appel à la mémoire, nous faisons ressurgir le souvenir.'' Celui-ci représente un rappel conscient, rappel qui dépend du premier mouvement de la mémoire. Les images sont ainsi nouées les unes aux autres et le souvenir est soumis à des lois qui assemblent des éléments qui peuvent être extérieurs au souvenir.
    L'imagination créative créée des images qui n'ont rien à faire avec une expérience où les sens interviennent. Elle représente plutôtune existence idéale, subjective: les fantasmes ressemblent aux rêves, la paranoïa, l'Art....
     Le commencement du souvenir se trouve au milieu de la ligne. La connaissance du temps est la chose la plus importante de la mémoire. Il est mesuré ou pas. L'âme dans son sixième sens peut voir aussi bien les temps longs que les minutes ou les secondes.
    L'âme peut ainsi se rendre compte de la mesure du temps qui est aussi espace. Les formes et les mouvements de l'intérieur de l'âme sont plus petits que ceux de l'extérieurs, mais ils sont analogues.
     Si on peut trouver les analogies dans les formes on les trouve aussi dans l'espace du temps. Le triangle le plus petit présente les choses. Le grand triangle indique le temps.
   
          

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11 février 2008

LIBERTE - FREEDOM


LIBERTE


La coutume est de dire que la notion de 'Liberté' a été le motif de la fondation du système démocratique, en étant convaincu que c'est seulement avec ce système politique que les citoyens peuvent participer librement aux éléments clef qui caractérisent toute démocratie: 'gouvernement du peuple par le peuple'.

Dès son origine la justice démocratique s'exprime en égalité artihmétique et non en égalité analogique, axiocratique.

En effet, la majorité représente la force qui commande le système. Il règne donc une certitude, 'Tous les citoyens doivent avoir les mêmes droits, mais uniquement les droits qui résultent de la loi objective et juste instauré par la majorité'.

Une des significations de la 'Liberté', accepté comme telle par les démocrates comme définition fondamentale du système est qu'il est possible de gouverner et d'être gouverné à son tour.

Une autre signification de la 'Liberté' est que chacun vit comme il l'entend , puisque dans son sens propre, cette définition est l'exigence de la 'Liberté'; la logique contraire, celui qui n'a pas le droit de vivre comme il veut est un esclave.

Par conséquent, aucun citoyen ne devrait être contraint d'exécuter les ordres d'une tierce personne s'il ne le souhaite pas, sauf s'il est un esclave


Autant dire que cette utopie est irréalisable dans une société. Ou alors, chaque personne gouverne l'autre à son tour.

Cette dernière signification contribue au sens de la 'Liberté', basé sur l''Egalité'.


 

FREEDOM

The habit is of saying that the concept of 'Freedom' was the reason for the foundation of the democratic system, while being convinced that it is only with this political system that the citizens can take part freely in the key elements which characterize any democracy: 'government of the people by the peuple'.


As of its origin, democratic justice is expressed in artihmetic equality and not in analogical, axiocratic equality.


Indeed, the majority represents the force which orders the system. It thus reigns a certainty, 'All the citizens must have the same rights, but ownly rights which result from the just and objective law founded by the majorité'.


One of the significances of the 'Freedom', accepted as such by the democrats as fundamental definition of the system is that it is possible to control and to be controlled in its turn.


Another significance of the 'Freedom' is that each one lives as he feels, this definition is the requirement of the 'Freedom' ; contrary logic, the one who does not have the right to live as he wants is a slave.


Consequently, no citizen should be constrained to carry out the orders of another person if he does not wish it, except if he is a slave.


As much to say that this Utopia is unrealizable in society. Or each person controls the other in his turn.


This last significance contributes within the meaning of the 'Freedom', based on 'Equality'.


Origine de la Démocratie

D'après l'historien grec Thucidide (465-395 av.J.C.) l'origine de la démocratie daterait d'avant l'époque du législateur ethomme politique Athénien, Solon (640 au 558 av. J.C.) qui toutefois en inventa la théorie et Clisthène, réformateur athénien audacieux l'instaure comme système politique entre 570-507 av. J.C.


Vers 800 av J.C. Lors de la grande colonisation grecque, la ville d'Epidamme en Illyrie était devenue une colonie commerciale de Corinthe, la métropole.


Ces premier colons ont formé une association pour développer les échanges commerciaux avec les habitants de la ville. Chaque année un nouveau représentant était élu parmi les associés; il se chargait de l'organisation des échanges de produits entre les différents pays.


Avec le temps, cette organisation s'est développée fortement jusqu'à s'étendre vers la production et l'industrie.


Deux classes se sont alors créees:


Une classe composée de la grande majorité du peuple d'origine autochtones et anciens colons représentant une grande force démocratique.


Une classe détenant le contrôle et la richesse de la ville, issue de familles des premiers colons et des aristocrates locaux, force aristocratique minoritaire.


Malgré la grande force démocratique du peuple le système était toujours régi par le sénat composé de la classe aristocratique qui avait obtenu ce titre par juste héritage de la loi dorienne instaurée par les métropoles.


On peut en conclure que tous les droits de décision socialo-politique, le 'droit du propriétaire', sont issus du raisonnement oligarchique d'origine.


L'histoire d'Epidamme ressemble au système démocratique d'aujourd'hui et de l'existence de la 'Séparation' (Laïcité).... Sous réserve.....


 

 

Origin of the Democracy


 

 

According to the Greek historian Thucidide (465-395 av.J.C.) the origin of the democracy would go back to before the time from the Atheniann legislator and politician, Solon (640 to the 558 before J.C.) who however invented the theory and Clisthène, Athenian reformer founded it like political system between 570-507 before J.C.


Towards 800 before J.C. at the time of the great Greek colonization, the town of Epidamme in Illyrie had become a commercial colony of Corinth, the metropolis.


These first colonists formed an association to develop trade with the inhabitants of the city. Each year a new representative was elected among the associates; he was in charge of the organization of the products exchanges between the various countries.


With time, this organization strongly developed until extending towards production and industry.


Two classes were formed then :

A class made up of the large majority of the people of origin autochtones and former colonists representing a great democratic force.


A class holding the control and the richness of the city, resulting families of the first colonists and local aristocrats, a aristocratic minority force.


In spite of the great democratic force of the people the system was always governed by the senate, made up of the aristocratic class which had obtained this title by right heritage of the dorian law founded by the metropolises.


One can conclude from it that all the rights of socialo-political decisions, the 'right of the owner', result from the oligarchical reasoning of origin.


The history of Epidamme resembles the democratic system of today and existence of the 'Separation' (Secularity).... With reservations.....

 

BALIAS

 


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10 février 2008

EGALITE - EQUALITY

EGALITE

A nos jours deux systèmes de gouvernement subsistent, 'Democratie' et 'Oligarchie'. ('Gauche' et 'Droite')

'L'Oligarchie'', étant un système dans lequel le pouvoir est exercé par une minorité établie. Cette minorité, les gouverneurs, n'est pas à la recherche d'argent, mais plutôt d'honneurs, sagesse et reconnaissance.
Les pauvres sont exclus, mais bénéficient de l'influence des riches.

''La Démocratie'' étant une forme de gouvernement dans laquelle l'autorité émane du peuple, une majorité toujours à la recherche de plus de richesses. Ici, ce sont les riches qui sont exclus et subissent l'influence de la pauvreté.

Riches et pauvres (matériellement et spirituellement) existent dans tous les systèmes. Le système de vote n'est pas adapté dans une oligarchie, ni dans une démocratie pour formuler un pouvoir qui est apte à créer un état juste, qui aurait comme objectif, le bonheur et la progression.

La qualité est toujours minoritaire sur la quantité, ainsi si chaque individu a la valeur d'un vote, la quantité gagne et jamais la qualité. Le résultat en est que la societé vit en passant le temps et en tournant en rond sans possibilité d'avancer en direction du bonheur et de la progression....

Une façon de changer cette stabilité et de faire bouger les choses en avançant vers bonheur et progression serait d'octroyer un double bulletin de vote à la Minorité et un simple vote à la Majorité,
par exemple 10 minoritaires   et 100 majoritaires correspond à
20 bulletins minoritaires et 100 bulletins majoritaires, total 120 bulletins de vote
La place de la minorité deviendrait 1/5 des votants, au lieu de 1/10.
Ainsi la richesse et l'intelligence de la minorité recule, et celui de la majorité augmente, diminuant la simplicité d'esprit et la pauvreté.

Cette idée existe depuis toujours dans l'esprit des gens, mais n'a jamais été réalisée. Chaque pays civilisé est obligatoirement partagé en plusieurs parts pour faire un 'Tout'.

Si la politique actuelle se poursuit et ces parts ne progressant pas analogiquement... on va vers la catastrophe.

Ce serait comme un corps humain, car avec un seul bras et une seule jambe, qui se développe mais pas le reste du corps...     on deviendrai 'un monstre'.
Quand la balance est au centre, l'équilibre est parfait puisque là, la croissance devient analogique. Ceci justifie la deuxième devise de la République....    "EGALITE".

Observation:


La campagne électorale ressemble à un jeu de poker dans lequel les candidats ne sont que des cartes, et les joueurs qui misent gros sont les médias....!            



      


EQUALLITY 


At our days two systems of government remain, ' Democracy' and ' Oligarchy'. ('Left' and 'Right')


'' Oligarchy'', being a system in which the capacity is exerted by a established minority. This minority, the governors, is not in the search of money, but rather of honors, wisdom and recognition. The poor are excludes, but profit from the influence of the rich person.


'' Democracy'' being the shape of government in which the authority emanates from the people, a majority always in the search of more richnesses. Here, they are the rich person who are excludes and undergo the influence of poverty.


Rich people and the poor (materially and spiritually) exist in all systems.

The voting system is not adapted in an oligarchy, nor in a democracy to formulate an authority which is ready to create a right state , which would have like objective, happiness and progression.


Quality is always minority on the quantity, thus if each individual has value of one vote quantity wins but never quality. The result is that societé lives while spending time on nothing special without possibility of advancing in direction of happiness and progression....


A way of changing this stability and of making move the things, advancing towards happiness and progression, would be to grant a double ballot paper to the minority and simple to the majority:

for example , 10  minority      and 100 majority

corresponds , 20 ballot papers for the minority and 100 for the majority, total 120 ballot papers

the place of the minority would become 1/5 of the voters, instead of 1/10.

Thus the richness and the intelligence of the minority move back, and that of the majority increases, decreasing simplicity of spirit and poverty.


This idea exists since always in the spirit of people, but was never realized. Each civilized country is obligatorily divided in several parts to be complete. If the current politic continues and these parts do not progress analogically, one goes towards the catastrophy.

It would be like a human body, with one only arm and only one leg, which develops but not the remainder of the body... one will become ' a monstre'.


When the balance is in the center, harmony is perfect, since the growth will be analogical.

This justifies the second device of the French Republic, ' Equality'.

Observation:


The election campaign resembles a play of poker in which the candidates are only the charts and the players, who bet large, the media!

                                                                            BALIAS

 

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